kürt - bu topraklarda yaşayan ama varlığı yıllarca yadsınan, baskılanan, ezilen halklardan biridir.

bu topraklarda yaşayan ama varlığı yıllarca yadsınan, baskılanan, ezilen halklardan biridir.

(hikayeci, 26.04.2007 15:12:58 ~ )

(hikayeci, 26.04.2007 15:14:34 ~ )

resmi ideoloji tezlerine göre, 1990'lı yıllara kadar dağlarda kar üzerinde yürürken çıkardıkları "kart kurt" sesleri nedeniyle "kürt" olarak anılan bir türk boyu. daha radikaller için, kürtlerin kuyruklarının olduğu yönünde daha ileri bir versiyonu da mevcuttur. ikincisi enformel, ilki ise, üniversitelerde verilen inkılap tarihi derslerine bile girmiş formel bir devlet yalanıdır.

(shevekofanarres, 26.04.2007 15:16:51 ~ 04.05.2007 13:38:46)

hakkında, içinde "resmi ideoloji" kelimesi gelen tanımlar yaptığınızda, madi bulunduğunuz halk.

(shevekofanarres, 26.04.2007 21:19:17 ~ )

zaza ve değmillerle akraba olan irani bi' halktır. konuştukları dil hint-avrupa dil ailesine üyedir.ayrıca komik ve de klişe ama çoğu sosyalisttir.

(sickbay, 26.04.2007 22:30:53 ~ 27.04.2007 00:19:00)

çoğunun sosyalist olduğu iddiasının pkk'lıların bir propogandası olduğu, oldukça muhafazakar, törelerine ve dinine bağlı olan ve çoğunluğunun kendilerini tanımlamak için öncelikle ''müslüman'' kavramını kullandığı halk. milli uyanışları 20 yy. ikinci yarısından sonra kısmi olarak biraz da dış güçlerin desteğiyle gerçekleşmiştir ancak başarıya ulaşamamıştır günümüzde bile kürtlerin çoğu öncelikle kendini müslüman olarak nitelendirmektedir ancak yine de türkiye'de başka milli uyanış eğilimi göstermiş müslüman halk yoktur.

(stefane, 27.04.2007 00:15:29 ~ )

homoloji'de yazdığınız tanımların içinde geçiyorsa, yüksek ihtimalle fena halde madileneceğiniz halkın adı.

(shevekofanarres, 29.04.2007 13:01:21 ~ )

doğu karadeniz'de inşaat işçilerine , mevsimlik işçilere ve "öteki"leştirilmeye çalışılanlara verilen "genel" ad .

(woolf_eris, 29.04.2007 14:23:09 ~ )

10.

izmir ve genel olarak kıyı ege bölgesinde "doğulular" olarak anılan halk. sanki "batıda yaşamaya hakkı olmayan halk" veya "bizden çok farklı olan insanlar" der gibi üstten bakan bir yan vardır bunda ve egeliler toplumsal hayattaki bütün olumsuzlukları giderek daha artan bir şekilde "doğulular"a atfetme eğilimi göstermektedir, ki bunun literatürdeki adı ırkçılıktır. bu tavır egeli kozmopolitleri, özgürlükçü geyleri çok ama pek çok tedirgin etmektedir.

(timon, 04.05.2007 13:50:41 ~ )

11.

öyle çok kapsamlı bir tarih hafızasına gerek yok, son birkaç ay içinde tabloid gazetelerin bile gözden kaçırmadığı birkaç haberi hatırlayalım: şemdinli davası askeri mahkemeye sevkedildi (ki ordunun işleyeceği müstakbel suçların ayyuka çıkması durumunda daha rahat aklanabilmesi için emsal dava olarak kullanılacaktır), 2 kişi ahmet kaya t-shirtü giydiği için linç edilmeye çalışıldı (adı bölücü bir harf (bak: bölücü harfler) içerdiği için wagamama'ya ellerinde döner bıçaklarıyla saldıracakları gün şaşırmayacağım), abdullah demirbaş çokdilli hizmeti başlattığı için belediye başkanlığı görevinden alındı ve belediye meclisi feshedildi (halbuki isviçre ya da belçika ne medeni memleketlerdir!), eli silahlı kişiler bağımsız adaylara oy verilmemesini "telkin" etmek üzere güneydoğudaki bazı köylere baskın düzenledi (gerçekten de oldukça orijinal bir demokrasi anlayışının tezahürü, rahmetli ariel şaron yaşasa gözleri yaşarırdı). o halde hala kürtler'in baskı ve zulüm görmediğini iddia edene ne demeliyiz? post-12 eylül apatiği mi? devlet baba "bize" olduğu gibi "onların" her birine de kafa kağıdı bahşetmiş ya tabii, daha ne istesinler...

kürtlerin "milli uyanışlarının" 20. yüzyılın ikinci yarısından sonra gerçekleştiği buyruğu ise en hafif tabiriyle "bilgi eksikliğidir": haydi daha önce gerçekleşmiş olan 28 kürt isyanını görmezden gelelim, şeyh sait adını da mı duymadık hiç? en yakın ilköğretim tarih öğretmenine sorunuz, 1925 isyanının nasıl bastırıldığını ballandıra ballandıra anlatacaktır. ama bilgi eksikliğinden daha da tehlikeli olan o yarım yamalaklıktan bir söylem türetmektir. anadolunun ve cumhuriyetin yerlisi olan bir halkın "ulusal birlik" kavramını binlerce yıl sonra, o da kötü niyetli "dış mihrakların" fişeklemesiyle keşfettiği saptamasında bulunmakla "benim evladım aslında eşcinsel falan olmazdı, kötü insanlar ayartıp, kanına girdi, onu yoldan çıkardı!" diye feryadeden ebeveyn arasında pek bir fark bulunmamaktadır. kendi dili, kültürü ve tarihi olan bir halk binlerce yıl aynı topraklarda yaşayacak (bütün ama bütün milliyetçiliklerin köküne kibrit suyu, o başka) ama her nasılsa "milli uyanış" kapasitesine sahip olamayacaklar, öyle mi? (bir 18. yüzyıl emperyalist ingiliz antropoloğu "cortexlerinin bulunmadığını" iddia ettiği afrikalılar için benzer saptamalar yapıyordu). kaldı ki bir politik hareketin ulus-devlet dışından kişi ve gruplarca desteklenmesi o mücadeleyi haksız mı çıkarır? filistin'in özgürlük, eşitlik ve demokrasi mücadelesinin aldığı küresel destek filistinliler hakkında ne söylemektedir? aslında o politik mücadeleyi sürdürecek iradeye ve geçmişe sahip olmadıkları ama birkaç kurnazın onlara 2. dünya savaşı'ndan sonra bu perspektifi kazandırdığını mı?

derinlikli tahlillere bile gerek yok: "ne mutlu türküm diyene!" demeyenlerin düşman ilan edildiği bir ülkede belli ki kürt, rum, ermeni olmak pek ama pek farketmektedir.*

(kinky imam, 10.07.2007 16:03:55 ~ 11.07.2007 00:01:49)

12.

"benim gibi olmayan" demek. mesela ege'nin sahil kesimindeki ortasınıf bir kişi için ege'nin iç bölgelerindeki karayağız bir köylü kürt'tür. mesela bir dönem istanbul'da yaşayan ermeniler için diyarbakır'dan kaçıp istanbul'a gelen ermeniler kürt'tü. bu tanımın tam tersi de geçerlidir. mesela bostancı'da oturan kürtler, kürtten sayılmaz. çünkü onlar "benim gibidir"

öte yandan bostancı'da oturan bir kürt, eğer kürt olduğu gerçeğini ifade etmek istiyorsa, karşısındaki ona "keşke tüm kürtler senin gibi olsa" der. (yani bizim gibi olsa) "keşke" ile başlayan cümleyi kuran şahıs alttan alıyor gibi gözükse bile aslında çamlar deviriyordur. bu cümle karşısında bostancı sakini kürtün ise diğer kürtler adına özür dilemesi gerekir.

bir de şahadet getirme durumu vardır. her kürtün üstüne düşen görev, terörist olmadığına şahadet getirmektir. ama bu şahadet getirme durumu, ülkenin batısında, tarikat üslerinin bulunduğu kentlerin vatandaşlarından beklenmez. bu da kürtlere yönelik bir başka çifte standarttır.

şimdi yukarıdaki yazıda yer alan tüm kürt kelimelerinin yerine ibne, terörist kelimelerinin yerine de seks düşkünü/ orospu/ ahlaksız/ sapık kelimelerini yazın. metnin içeriği değişmeyecektir.

(hairyandfairy, 10.07.2007 17:38:46 ~ )

13.

tc kurulduğundan beri yok sayılan, hakkında kart-kurt diye dâhiyane(!) tezler üretilen, sanki bin yıllardır bu topraklarda yaşamıyorlarmış gibi "ya sev ya terk et" denilen, demokratik yoldan hakkını istediğinde bile "terörist" denilen, dağdaki çocuklarının burnunun-kulağının kesilebildiği, "ölü ele geçirilen", dışkı yedirilen, anadiliyle yaşamak istediğinde "etnik milliyetçi" diye haksız çıkarılmaya çalışılan, önderleri "aşiret reisi", "bebek katili" gibi sıfatlarla aşağılanan halk.

21. yüzyıl koşullarının değişmesiyle birlikte devletlerin (iran-irak-suriye-türkiye) bu halkı asla eskisi kadar rahat ezemeyeceği anlaşılmıştır. bu koşulları bile kürtlerin aleyhinde değerlendirip onları amerikan işbirlikçisi ilân edenler mevcuttur. bu kişilerin asla kabullenmedikleri bir gerçek vardır ki; bu da milliyetçi salyalarıyla yeni dünya düzeninden en çok nemalananın kendileri olduğudur.

(janis, 13.07.2007 13:53:53 ~ )

14.

cemaat şeyhleri ve toprak ağalarının güdümünde oldukları için ne yazıkki ekonomik ve düşünsel açıdan dış güçlere bağlı kalmışlardır , özne olmak yerine nesne olmakla yetinmişlerdir

(aforoz, 02.08.2007 09:29:55 ~ )

15.

türk karşıtı, anti-türk gibi deklare edilen kendi halinde bir halk...

(callasruhe, 02.08.2007 21:27:01 ~ )

16.

(bak: alevi kürtler ermeni dönmesidir)

(gaykedi, 20.08.2007 22:22:39 ~ )

17.

sadece alevi olmayan; hristiyani, yahudisi, ateisti, zerdustu de olan, ulkesi bolunmus, insani kendi icinde daha da bolunmus, fena halde kafasi karisik bir halktir kendileri.

(taikomochi, 21.08.2007 07:04:17 ~ 11.11.2008 19:35:27)

18.

'birgün’deyken yükselen milliyetçiliği yazdım. bu ülkeyi kürtler değil kürtlere kızan türkler bölecek dedim. birçok yerde farklı nedenlerle kavga çıkıyor ama hep kavga edenler kürt ve türk. bu yazı bahçeli’nin çok ilgisini çekmişti ve bu yazı üzerine solcu bir gazetenin yazarı olmama rağmen benimle görüşmek istemişti ve görüşmüştük....' sedat bozkurt

(gaykedi, 30.08.2007 19:05:24 ~ )

19.

yukarıdaki tanıma ek olarak: türkçe değil, arapça bir sözcüktür. "kürtler" anlamına gelen çoğul hali de ekrâd'dır.* * *

homologun yorumu: ayrıca bir sözcüğün kökeninin neden önemli olduğunu anlayabilmiş de değilim.* türkçe'deki sözcüklerin çok büyük çoğunluğu türk bir kökenden gelmiyor ki! örneğin, "kelime", "cumhuriyet", "laiklik", "demokrasi","internet"...* bunların türkçe olmaması ne toplumda var olmadıkları anlamına gelir, ne de türkçeleştirilmiş bir sözcüğün olması bunun kökeninin türk olduğuna ya da türkler tarafından bulunduğuna örnek olabilir.* * *

(savsaksus, 11.09.2007 17:39:24 ~ )

20.

(bak: bir kısım kürt)

(otokontrol, 12.09.2007 12:57:46 ~ )

21.

kökeni "kur" olan kelime ve bu da sümer kökenlidir. sümer dilinde kur, dağ demek. sümerler tarafından o dönemde kürdistan ya da kuzey mezopotamya dediğimiz coğrafi bölgede yaşayan halka, "kurti" deniliyor. "-ti" aitlik eki. kurti, "dağın halkı, dağlı halk" anlamına geliyor bu durumda. coğrafyanın dağlık olmasından dolayı... değişik dillerdeki yazıtlarda görülen hâlleri ise şöyle: garda, karda, qurti, guti, karduk, garduk, kurd, gurd, kurdaye, kadu... krd/krt harfleri hepsinde görülüyor.

kürtleri, dağda yürürken "kart-kurt" ses çıkaran ve o yüzden kürt denilen dağ türkleri olarak tanımlayan anlayışın, kürt kelimesinin kökenini de türk diline bağlayıp, buradan "kürt=türk" denklemine ya da daha doğrusu "kürt alt kümesidir türkün" ifadesine varması normaldir. kaldı ki kürt kelimesi gerçekten türkçe bile olsa, bu, kürtlerin türk olduğu anlamına gelmez. topluluklar kendilerini nasıl görüyorlarsa öyledirler; bin yıllar boyunca değişimlere uğruyorlar ve etnik kimlik sabit kalmıyor. değişen, zamanla oluşan bir kimlik bu.

türkçü kaynaklardan, bu ülkenin üniversitelerinden dil eğitimi almış biri olarak da türk dilinin ne durumda olduğunu şöyle anlatabilirim: türkçede 15 bin yabancı kelime var ve bunlar toplam 23 dilden alınmış. ilk sırada arapça, ikinci sırada fransızca ve üçüncü sırada farsça var... sonra italyanca ve ingilizce geliyor. türkçedeki kelimelerin beşte biri yabancı dil kökenli. ama artık türkçeye girmiş, türkçe kabul ettiğimiz kelimeler. buradan bir dil faşizmi çıkartarak türklere karşı kullanmanın nasıl anlamı yoksa diğerinin de yok. kelimelerin kökenine göre politika yapmaya kalkışırsak, bu şu dilden gelmiş, o dile de şu dilden geçmiş, ona da öbüründen bulaşmış diye diye "inek nerede? dağa kaçtı." hikayesine döner durum. otuz bin yıl önce insanlar aynı dili konuşuyordu; şimdi bile bir kelimenin onlarca dildeki karşılığının benzer seslerden oluştuğunu görüyoruz... dillerin kelime alışverişi yapması kadar doğal bir şey yok.

tirkî de kürtçe bir kelime. hiçbir dilin başına gelmesin; ama kürtçenin başına gelenler türkçenin de başına gelseydi, tirkî'ye kürtçe bir kelimedir diyerek türk ve türkçe sorununu ne de güzel çözerdik.

(janis, 12.09.2007 13:59:33 ~ )

22.

dünya üzerinde kendilerini sorun olarak tanımlayan tek millet.* *

(bak: kürt sorunu)

(byu-911, 12.09.2007 20:46:53 ~ )

23.

(bak: kürt böreği)

(otokontrol, 20.09.2007 13:45:05 ~ )